從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。
而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。
我們給你購買Facebook直播人數的重點提示:
幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略,頁面上跳動的觀看數據,可以讓直播主炒熱氣氛,當你在講解產品時,對於初期踏入直播領域的商家,這是一個非常有效的行銷策略;而直播老手更能透過這樣的操作,強化網友的信任度。
你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場,提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情,無論是自然流量或購買人數,都比較有繼續成長的可能性!
在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。
下單前需知:若有任何問題,請先詢問LINE客服
刷直播人數的3大特色
#1 可包月,可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援,想用就用!24小時系統支援,享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。
我們給您灌的直播人數成本低且固定,讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷,進行針對消費者的各類行銷活動,為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。
#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播,一個直播有5000人,另一個直播只有5人,您會選擇看哪個直播?當你啟動系統後,開臺後人數就會逐步提高,人數達到數量後開始穩定停留,人數不爆衝、不會急速掉落,這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。
#3 購買直播人數有風險嗎?
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險,因為這單純是導入流量,不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式,可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作,我們都會協助更新演算法,不讓您的權益受損。
多次使用:即時付款,直播人數自動逐步上線,不會有延誤,您愛什麼時候直播都可以。
穩定提升:進一步改進的人數上升速度,正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。
超快啟動:當下買當下用,及時派上用場。
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開直播提高人氣的方法: YouTube買直播人數包月
1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。
用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。
2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 蝦皮Shopee買觀看人數包月
保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。
直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 Instagram在線灌觀看人數包月
3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 灌TikTok直播人數包月
直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。
平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。
4、巧用引流工具。 買YouTube觀看人數包月
引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。
在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 YouTube買觀看人數包月
所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。
5、多站在粉絲角度思考。 抖音買觀看人數
與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。
不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。買YouTube在線直播人數
郭沫若作品_郭沫若散文集 郭沫若:《銀杏》 郭沫若:夢與現實 郭沫若:唐風葛生 郭沫若:唐風綢繆 郭沫若:唐風揚之水 郭沫若:《銀杏》 郭沫若:夢與現實 郭沫若:路畔的薔薇 郭沫若:寄生樹與細草 郭沫若:芍藥及其它 郭沫若:杜鵑 郭沫若:芭蕉花 郭沫若:山茶花 郭沫若:天上的街市 郭沫若:陽春別 郭沫若:白鷺 郭沫若:天狗 郭沫若的詩歌集 郭沫若:爐中煤 郭沫若:晨 安 郭沫若:太陽禮贊 郭沫若:霽月 郭沫若:天上的街市 郭沫若:地球,我的母親! 郭沫若:心燈 郭沫若:日出 郭沫若:光海 郭沫若:黃海中的哀歌 郭沫若:洪水時代 郭沫若:朋友們愴聚在囚牢里 郭沫若:我們在赤光之中相見 郭沫若:述懷 郭沫若:我想起了陳涉吳廣 郭沫若:巫峽的回憶 郭沫若:峨嵋山上的白雪 郭沫若:天上的市街 郭沫若:夜夜步十里松原 郭沫若:春之胎動 郭沫若:血肉的長城 郭沫若:水牛贊 郭沫若:周南卷耳 郭沫若:唐風揚之水 郭沫若:唐風綢繆 郭沫若:唐風葛生 郭沫若名言名句 郭沫若的詩 郭沫若的詩集 郭沫若的詩歌 郭沫若的名人名言 郭沫若女神讀后感 白鷺郭沫若讀后感 女神郭沫若讀后感 郭沫若詩集讀后感分頁:123
巴金:中島健藏先生 訪法歸來,我在上海寫信給東京的日本友人中島健藏先生說:“在巴黎同朋友們談起當代的法國文學,我常常想到您,因為您是法國文學的研究者。”好久以前我讀過中島先生一篇介紹羅杰·馬丁·狄·加爾的長篇小說《蒂波一家》的文章,保留著深的印象。但這次我在巴黎經常惦記中島先生,還有一個原因,那就是他患著肺癌,據說到了后期了。 我知道中島患癌癥比較遲。去年八月中日和平友好條約簽訂以后,我國廣播電臺的記者到我家里來采訪,我談起過去在艱苦的歲月里不怕困難、不畏強暴、長期為兩國人民友誼奮斗的中島先生,表示了深的懷念,我說看到他多年的艱苦工作開花結果,他應當放心地休息了,我祝愿他健康長壽。當時我并不知道他生病,我想他不久會在上海機場出現,我等待這一天的到來。 這樣的等待我有過一次,那是在一九六六年七月在武漢機場同他們夫婦分別以后,我在度日如年的“牛棚”生活中常常回憶起同中島先生一起喝酒談心的日子,我相信我們還有重逢的機會,我等待著。等了十一年,我終于在上海的虹橋機場上接到了他,我們含著熱淚緊緊握著彼此的手,“你好!”再也說不出什么了。我陪同他們活動了幾天,還舉行過座談會,也講了一些我個人的事情,可是那些堆積在我心里的話卻始終沒有講出來。十幾年來它們像火一樣地燒著我的心,我哪一天忘記過它們?非常鮮明地印在我心上的就是這一件事:一九六六年六月中島先生到北京出席亞非作家緊急會議,京子夫人同行,那天到機場歡迎的人不少,我也在其中。他們夫婦見到我,非常高興。到了旅館,閑談起來,京子夫人還說看見我,他們很放心了。就在當時我也明白這所謂“放心”是什么意思,以后經過幾次的交談,我更了解他們夫婦對我的關心。那個時候《人民日報》已經發表了《橫掃一切牛鬼蛇神》的社論,在日本流傳著各種謠言,說是郭老的著作全部燒毀,他們以為我一定兇多吉少,想不到我還出來活動,他們的高興是十分真誠的。我的感謝也是十分真誠的。那個時候我仿佛就坐在達摩克里斯的寶劍 ① 下面,準備著隨時落進災禍的深淵,我多么珍惜這一份友情。我同他們一起從北京到武漢,后來我們在武昌機場分別,我對著民航小飛機不住地揮手,想到這也許是我和他們的最后一面,淚水使我的眼睛模糊了。只有在無窮無盡的靠邊受審查的歲月中,在“五·七干校”邊種菜邊背誦但丁的《神曲》第一部的漫長的日子里,我的心內又漸漸產生了希望,我想得很多。我常常想起東京的友人。我在報上看到中島的照片和他到中國的消息。我盼望著、等待著同他們再見。 漫漫的長夜終于到了盡頭,第一次的等待使我看到了光明。從一些熟人的口中我還聽到不少動人的故事。在我生死不明、熟人在路上遇見都不敢相認的日子里,好些日本朋友四處打聽我的消息,要求同我見面。有一次“中日友協”的工作同志告訴我在“四害”橫行的時期,年近九十的土岐善先生到中國訪問,聽說不讓我出來,他說他想不通。在巴黎的法國朋友也曾使用各種方法打聽我是否已遭“四人幫”的毒手。友情是我的生命中的一盞明燈,離了它我的生存就沒有光彩,離了它我的生命就不會開花結果。我不是用美麗的辭藻空談友情的。 第二次的等待卻成了空。我到了北京,才知道中島的真實病情。但是我還希望他的病有轉機。我開始給他寫信,我去過三封信,他寫過三封回信。寫第一封信的時候,我還不了解他的病情的嚴重。他在第二封回信中告訴我,他“只能坐在床上用口述的辦法進行工作。目前只是為一份雜志寫連載文章《昭和時代作家群像》”。過了兩個多月他寄來的第三封回信中附了一份水上勉先生到中國訪問一行五位的名單,他們將在六月十五日在上海搭日航班機返國,他希望我接待他們。小說家水上先生也是我的一位老友,十六年前我和嚴文井、馬烽兩位在他府上做客,去年五月我又曾到北京飯店新樓同他和其他日本作家暢談了一個夜晚。同他在上海重逢將是我莫大的愉快。然而在水上先生快要到上海的時候,我忽然得到通知去北京出席五屆人大常委會的一次會議,匆忙中我給水上先生留下一封道歉的信,還有一封信是請他帶給中島先生的。可是我到了北京不幾天,《人民日報》就刊出了中島先生的噩耗。我托全國文聯發了一個唁電去。但是對和中島先生相依為命的京子夫人我能講什么話呢?再過兩天從上海轉來水上勉先生的復信:“杭州出發的前夜接到中島健藏先生的訃告,來到上海又收到您的信和您托我轉交中島先生的信函,實在無法制止悲痛之情。……”我給中島先生的信就是訪法歸來寫的那一封,我哪里想到他的時間竟然是這么短促,連聽人念它的機會也沒有!一位在北京“作協”工作的朋友對我說:“我見到和水上先生同來的木村女士,她含著眼淚說,‘中島先生不會活過一個星期了。’”我開完會回到上海,有一天同王西彥同志談起,他接待過水上先生,他告訴我:“同行的木村女士說,中島先生病危時,講過幾個人的名字,有一個就是你。” 這一切我為什么早不知道?我為什么從法國回來不馬上給他寫信?為什么我不趕去東京探病?現在已經太遲了!他再也聽不見我的聲音,再也看不到我的字跡了。難道這就是結局?難道這本友情的書就從此合上給鎖在書櫥里面永遠不再打開?不,不可能!死絕不能結束我們之間的友誼。 我最初看見中島在一九六一年,那是中國解放后我第一次訪問日本。以后我去他來,我們幾乎年年見面,無話不談,一直到一九六六年七月。他喜歡酒,又有海量;我幾次請他喝酒,但我也常常勸他有所節制。我的勸告不會有多大作用,我知道他是借酒澆愁。當時他正在為著中日兩國人民友誼的事業艱苦奮斗,他接到恐嚇信,他受到歧視,他的文章找不到發表地方,書店不出他的著作,生活的源泉給堵塞了,他賣掉了汽車,困苦地過著日子。他并不屈服,也不動搖。他在中日文化交流這個巨大工作上注入了多少的心血。我三次訪日,當時兩國邦交并未正常化,在復雜、困難的環境中,中島先生是我們活動的一個有力的支持。我深深體會到,要是沒有中島先生這許多年的努力,我們中日兩國的文化交流會有今天這樣的發展嗎?只有由荊棘叢中、泥濘路上走到大路的人才充分了解日中文化交流協會和它的主要負責人中島先生的工作的重大意義。 有一次我和中島閑談,他說,看來,中日友好將是他最后一件重要工作了,他沒有什么顧慮和害怕。“我挑選了這個工作,走上這條道路,絕不后悔。”他說。于是他談起他的“新加坡的經驗”來。一九四二年他當過隨軍記者到過新加坡,親眼看見日本軍人毫無根據逮捕大批華僑,全部槍殺。后來有些死者的母親拿著兒子的照片向中島先生打聽下落。他一直為這件事感到苦惱。他苦苦想著戰后日本的出路。他,這個著名的評論家和法國文學研究者,終于找到了他的主要的工作——中日兩國人民世世代代友好下去。這也是他用他的心血寫成的“天鵝之歌”①。他的確為它獻出了他晚年的全部精力。…… 昨天日本小說家井上靖先生經過上海回東京,我到機場送行。閑談間我想起兩年前的事。兩年前我也曾來這里送別,客人中除井上先生外,還有中島先生和京子夫人,還有其他的日本朋友。不過兩年的時間,機場上仍然是一片燦爛的陽光,候機室里卻似乎冷清得多,我(www.lz13.cn)始終感覺到自己心上那個無法填補的空洞,井上先生和我都在想念那位失去的友人。 日航班機飛遠了。我也回到家里。我靜下來,仍然不能忘記失去的老友。我又找出他今年的來信,讀著:“一九六一年櫻花盛開的時節我同您一起游覽了富士五湖和金澤,那個時候我們在東京還遇見了春雪,想起來好像是昨天的事情。還有東京新宿的秋田家,它的老板娘上了年紀,去年把店關了。您下次來日本就另外找一家像秋田家那樣的地方為我們的友誼干一杯吧……”這是三月十六日信上的話。 敬愛的朋友,我是要來的。但是我在什么地方為我們的友誼干杯呢?中日兩國的邦交恢復了。中日和平友好條約簽訂了。您的五卷新作《回想之文學》出版了。您的事業正在發展,您的影響不斷擴大。為什么您偏偏死在剛剛看到勝利的曙光的時候?然而您放心吧。大橋架起來了,走的人越來越多,它是垮不了的。您看不到的美景,子孫后代會看見的,一定會看見的,我相信,我堅信。 七月三十日 巴金作品_巴金散文集 巴金:鳥的天堂 巴金:狗分頁:123
羅蘭:書與我 我是一個不用功的人。“不用功”自然不是一件光榮的事,不過,我不愿因為它不光榮,而就向不知底蘊的人假裝用功與淵博。但是,如果說,我真的不喜歡讀書,那卻又與事實不符。我很喜歡讀書。“讀書”和“用功”可能是兩回事。用功的人不一定“喜歡”讀書,喜歡讀書的人也許不一定是用功。這分別大概就在于前者全憑感情,而后者卻要靠理智。憑感情讀書的人,全靠自己的好惡去選擇,因此,他所讀的書,范圍就比較狹小。盡管也許在這狹小的范圍之內,他有精與深的可能,但他只能“淵”而不能“博”。憑理智讀書的人卻肯用客觀的標準去選擇讀物,他會因實際的需要而花上一年的功夫,去讀通一套經濟學或六法全書;他會說服自己,只為了“求知”而去涉獵那些他所并不感興趣的書籍。這兩者相較,在理智上,我自然比較尊敬后者;然而在感情上,我仍喜歡前者。 憑感情去讀自己喜歡的書是一種享受,所得到的是一種靈魂上的涵泳與自由自在,和一種被了解、被同情的感受。這樣讀書。速度必快,樂趣必多。而憑理智讀書,就未免要加上一個“苦讀”的“苦”字。苦讀成功的故事,最為人熟知的是蘇秦。他頭懸梁,錐刺股,面對經典史籍,不眠不休,那是為了成功而讀。在讀的時候,有苦無樂,必須具有足夠堅強的意志和恒心,并且具有足夠的對自己的嚴厲與督責,而后才可為之。這樣讀書,所造就的是專家,是學者。而這種讀法,也就是我們平常所說的“用功”。用功是手段,是過程,因此需要理智與遠見。讀書是目的,因此可以憑興之所至,一卷在手,悠游其間,這樣讀書,幾乎與娛樂相差無幾。我喜歡書,只因我喜歡享受與作者靈犀相通、莫逆于心的那點樂趣,是完全始于感情、終于感情的。因此,書,對我來說,是朋友,而不是嚴師。讀書,對我來說,是談心,而不是受教。 說到這里,似乎我的喜歡讀書而不用功,已經有了適當的解釋。拋開那些被迫為應付考試而“讀”過的書之外,我略一回顧,就已發現,在我這幾十年生命旅程之中,伴隨著我的,都是一些面目溫和態度可親的書籍。她們都是我的朋友,曾經為我解悶,解惑,曾經和我融洽地做著心靈上的款談,曾經退出我的淚與笑,曾經激發我的愛與恨,也使我在無形之中,對人生苦樂,多了一番會心。 在我記憶中,最令我難忘的一段與書為伴的日子,是在抗戰期間,我在鄉下教書的那兩年,書本陪伴我打發了許多個寂寞的黃昏。到臺灣之后,有段時期,我每天只要一有空閑,就把林語堂先生那本《生活的藝術》拿來翻看幾頁。這本書,我看了許多遍,翻來覆去地看。看過之后,又隨意翻到自己最喜歡看的地方看,覺得格外有一種與作者莫逆于心的快樂。前年,我看了一年的詩。新詩、舊詩。半新不舊詩,一律看得入迷,那是因為我突然之間認識了許多寫詩的朋友。他們把詩集送我,我就把自己沉埋在各種不同風格的詩句之中,整整一年的功夫,我沒有看別的東西。我發現,我看書實在太憑興趣。因此,總是“一跤跌在”一種書或一本書里,迷上一陣子,然后,或許接著有好一段時間,一本書也不看,直到我再發現另一種令我著迷的書。 朋友某君總嫌我不看書,時常對我施行“強迫教育”。把書寄來。逼著我看完寫心得。這些年,在他的逼迫之下,我倒真的看了一些大家都看過而我卻未曾看過的書。看完之后,覺得增長見識不少。但我仍得坦白地招認一句,每次他一逼我看書,我就對他生氣一次。有時是生氣歸生氣,看還是看了。有時卻是假裝聽話,把書在書架上擺一陣,再還給他,說聲“還好”,或“我不喜歡”,就算看了。像《儒林外史》,我總覺它不是女人的讀物。《靜靜的頓河》我只“靜”到一半,就此“頓”住。《戰爭與和平》我也無法等到它全面和平。《約翰·克利斯朵夫》我倒看了兩遍。《安娜·卡列尼娜》我看完之后,不想還他了。 前幾天,偶然整理舊日文稿,發現一本已經舊得發黃的筆記。時間是1950年4月至6月。那是我心情最灰暗無望的一段時間。筆記本上,先是一連串心情惡劣的日記。然后,日記陡然中斷,換上了讀《莊子》的心得。內中錄有《齊物論》:“可乎可,不可乎不可,道(www.lz13.cn)行之而成,物謂之而然,惡乎然,然于然,惡乎不然,不然于不然……以道觀之,通為一。”以及“故萬物一也,腐朽化為神奇,神奇復化為腐朽。”然后,我寫道:“人應從較高的位置去看世界,世間是非都由于人的沾滯沉迷。其實,道無所謂損益,事無所謂是非。能超然物外,則一切恩怨均不足道,何必爭,何必怨,何必求呢……”這段筆記,重讀之下,暮然使我對書本產生了另一種感激之情。原來書本不僅是我寂寞時的良伴,苦悶時的知友,而且是我仿惶無主時的燈塔。老莊哲學中的一兩句警語,曾給我以莫大的啟示。它使我得以從苦痛黑暗的深淵中,超脫升華,明白了“超然”二字的意義,擺脫了苦痛的牽絆,征服了幾乎無法征服的困難。 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭:畫馬的孩子 羅蘭:蟬聲,寂靜的世界分頁:123
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